DEVAM: 8- Hayız ve
istihazeden Dolayı Gusletme
أخبرنا
عمران بن يزيد
قال حدثنا
إسماعيل بن عبد
الله قال
حدثنا
الأوزاعي قال
حدثنا الزهري
عن عروة وعمرة
عن عائشة قالت
استحيضت أم
حبيبة بنت جحش
سبع سنين
فاشتكت ذلك
إلى رسول الله
صلى الله عليه
وسلم فقال
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم إن هذه ليست
بالحيضة ولكن
هذا عرق
فاغتسلي ثم
صلي
[-: 209 :-] Hz. Aişe anlatıyor: Ümmü
Habibe binti Cahş'tan yedi sene boyunca özür kanı geldi. Bu durumdan dolayı
Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e şikayette bulununca Nebi Sallallahu
Aleyhi ve Sellem ona:
"Bu kan, hayız kanı
değildir; sadece damardan gelen bir kandır. Ğuslet ve namazını kıl"
buyurdu.
Diğer tahric: Buhari
327; Müslim 333, 64; Ebu Davud 285, 288, 291; İbn Mace 626; Ahmed b. Hanbel
24523; İbn Hibban 352, 1353.
أخبرنا
الربيع بن
سليمان بن
داود قال
حدثنا عبد
الله بن يوسف
قال حدثنا
الهيثم بن
حميد قال
أخبرني
النعمان
والأوزاعي
وأبو معيد وهو
حفص بن غيلان
عن الزهري قال
أخبرني عروة
بن الزبير
وعمرة بنت عبد
الرحمن عن
عائشة قالت
استحيضت أم
حبيبة بنت جحش
امرأة عبد
الرحمن بن عوف
وهي أخت زينب
بنت جحش فاستفتت
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم فقال لها
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم إن هذه
ليست بالحيضة
ولكن هذا عرق
فإذا أدبرت
الحيضة
فاغتسلي وصلي
وإذا أقبلت
فاتركي لها
الصلاة قالت
عائشة فكانت
تغتسل لكل
صلاة وتصلي
وكانت تغتسل
أحيانا في
مركن في حجرة
أختها زينب
وهي عند رسول
الله صلى الله
عليه وسلم حتى
إن حمرة الدم
لتعلو الماء
وتخرج فتصلي
مع رسول الله
صلى الله عليه
وسلم فما
يمنعها ذلك من
الصلاة
[-: 210 :-] Hz. Aişe anlatıyor:
Abdurrahman b. Avf'ın hanımı ve Zeyneb binti Cahş'ın kızkardeşi olan Ümmü
Habibe binti Cahş'tan özür kanı geliyordu. Resulullah Sallallahu Aleyhi ve
Sellem'e bunun fetvasını sordu. Allah Resulü Sallallahu Aleyhi ve Sellem
cevaben:
"Bu kan hayız kanı
değildir; sadece damardan gelen bir kandır. Hayız kanı bittiğinde yıkan ve
namaz kıL. Hayız kanın gelmeye başladığında namazı terket" buyurdu .
Hz. Aişe ekledi: Bu
yüzden Ümmü Habibe her namaz için yıkanır, öyle namaz kılardı. Bazen kızkardeşi
Zeyneb'in odasındaki leğende yıkanırdI. Zeyneb o zamanlar Resulullah Sallallahu
Aleyhi ve Sellem'in nikahı altındaydı. Ümmü Habibe'den o kadar çok kan gelirdi
ki kanın kırmızılığı suyun üstüne çıkar Daha sonra çıkar ve Resulullah
Sallallahu Aleyhi ve Sellem ile beraber namaz kılar Onun bu durumu onu namaz
kılmaktan alıkoymazdı.
Diğer tahric: Buhari
327; Müslim 333, 64; Ebu Davud 285, 288, 291; İbn Mace 626; Ahmed b. Hanbel
24523; İbn Hibban 352, 1353.
أخبرنا محمد
بن سلمة قال
حدثنا بن وهب
عن عمرو بن
الحارث عن بن
شهاب عن عروة
وعمرة عن
عائشة أن أم
حبيبة ختنة
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم وتحت عبد
الرحمن بن عوف
استحيضت سبع
سنين استفتت
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم في ذلك
فقال رسول
الله صلى الله
عليه وسلم إن
هذه ليست
بالحيضة ولكن
هذا عرق فاغتسلي
وصلي
[-: 211 :-] Hz. Aişe anlatıyor: Ümmü
Habibe, Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in baldızı ve Abdurrahman b.
Avf'ın nikahı altındaydı. Yedi sene boyunca kendisinden özür kanı geldi. Bu
konuda Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e fetva sordu. Nebi Sallallahu Aleyhi
ve Sellem ona:
"Bu kan hayız kanı
değildir; sadece damardan gelen bir kandır. Yıkan ve namazını kıl"
buyurdu.
Diğer tahric: Buhari
327; Müslim 333, 64; Ebu Davud 285, 288, 291; İbn Mace 626; Ahmed b. Hanbel
24523; İbn Hibban 352, 1353.
[-: 212 :-] Hz. Aişe anlatıyor:
Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem zamanında bir kadından özür kanı
geliyordu. Bu kan için inatçı kan denir. Bu kadına, öğle namazını geciktirip
ikindi namazını erkene alması ve ikisi için tek gusül alarak namazıarını
kılması ve akşam namazını geciktirip yatsı namazını erkene alması ve ikisi için
tek gusül alarak namazıarını kılması, sabah namazı için de tek gusül alması
emredildi.
Diğer tahric: Ebu
Davud 294, 295; Ahmed b. Hanbel 24879.